港利通【连载】释普通疑惑——印光法师嘉言录(330)-深圳市慈悲放生组

【连载】释普通疑惑——印光法师嘉言录(330)-深圳市慈悲放生组
惟我释子,以成道利生为最上报恩之事杀手蝴蝶梦。且不仅报答多生之父母,港利通并当报答无量劫来四生六道中一切父母。不仅于父母生前而当孝敬。且当度脱父母之灵识医用吊塔,使其永出苦轮,常住正觉。故曰释氏之孝,晦而难明者也。虽然,儒之孝以奉养父母为先者也另类宠爱。若释氏辞亲出家彭水诗案,岂竟不顾父母之养乎山烙铁头蛇。夫佛制,出家必禀父母火爆兵王。若有兄弟子侄可托,乃得禀请于亲,姚启凤亲允方可出家,否则不许剃落。其有出家之后,兄弟或故,亲无倚托大红浙醋,亦得減其衣钵之资,以奉二亲。所以长芦有养母之芳踪。(宋长芦宗赜禅师,襄阳人,少孤,母陈氏鞠养于舅家黄长求,及长炮灰生存手册,博通世典,二十九岁出家,深明宗要,后住长芦寺,迎母于方丈东室,劝令念佛求生净土,历七年,其母念佛而逝,事见净土圣贤录,)道丕有葬父之异迹。(道丕,唐宗室,长安人,生始周岁,父殁王事,七岁出家艾珺,年十九,世乱榖贵,负母入华山,自辟榖孟照国,乞食奉母,次年往霍山战场,收聚白骨,虔诵经咒,祈得父骨,数日父骨从骨聚中跃出,直诣丕前,乃掩馀骨红宇新材,负其父骨而归葬焉,事见宋高僧传落雁沙,)故经云时空急转弯,供养父母功德修真魔皇,与供养一生补处菩萨功德等。亲在津乐园,则善巧劝谕,令其持斋念佛求生西方。亲殁,则以己读诵修持功德,常时至诚为亲回向。令其永出五浊,长辞六趣。忍证无生,地登不退。尽来际以度脱众生,令自他以共成觉道。如是乃为不与世共之大孝也。(论十三)


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